廣和中醫的三個療程如下:

第一階段:循序漸進停用西藥

西藥抑制皮膚疾病,因此,一旦您停止使用西藥,大多數情況肯定會惡化。因此,停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀,這通常是需要心理建設

因此在治療開始時不要停止使用西藥,無論是外用還是內用,然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。

從每天一次更改為每兩天一次。每天一次,可以最大程度地減少西藥的使用。

第二階段:中藥介入治療

經過第一階段後,並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心!

皮膚疾病有很多干擾因素,因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠

但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物,因此效果無法立竿見影。

或者,晚上工作超過12點才真正上床睡覺,而且身體沒有很好的休息時間,即使有效,也很慢。

病程越長,皮膚上累積的毒素越多,因此藥物也需要花費大量時間才能有效。

根據經驗,此時有80%的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜,因為在此期間,症狀將開始改善。

第三階段:改善就在眼前

如果您可以堅持到這一階段,症狀將開始改善,皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。

皮膚的改善是顯而易見的,並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關,但是控制好血壓更好,反而皮膚自然會好轉,這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。

在我們的實際治癒的案例中,許多人都是漸漸捨棄西藥,轉向中醫治療,都獲得不錯的效果,而且復發的機率相當低

因此透過我們數十年的行醫經驗,讓你獲得改善各類皮膚炎的機會!
請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您客製化專屬改善計畫!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

  本書研究退休制度的結構要素及其實踐型態,探討退休這一現代生命歷程階段是如何被經濟社會制度塑造而成。

  書中解析退休制度的結構要素及其制度框架,並分析典型西方發達國家如何在多種社會保障制度和勞動力市場制度的綜合作用下,塑造出多樣化的退休方式。同時探討中國退休制度的歷史演變及現實問題,分析養老保險、勞動力市場制度對勞動者退休行為的影響效應,並據此對中國退休制度的未來改革提出建議。
 

目錄

1 導論/ 1
1 1 研究緣起及意義/ 1
1 2 退休制度研究綜述/ 3
1 3 基本概念、研究思路和研究方法/ 21

2 退休制度和退休渠道分析的理論基礎/ 30
2 1 生命歷程理論/ 30
2 2 比較政治經濟學/ 39
2 3 福利國家理論/ 46
2 4 本章小結/ 51

3 退休制度的結構框架、構成要素及其解析/ 53
3 1 退休制度的結構框架及其圖示/ 53
3 2 退休制度形成的內在機制分析/ 54
3 3 退休制度的實踐形式———退休渠道/ 77
3 4 退休制度與老年福祉/ 80
3 5 外部經濟社會因素對退休制度變革的推動/ 82
3 6 本章小結/ 85

4 西方發達國家退休制度和退休渠道構建的實踐經驗研究/ 86
4 1 引言: 西方發達國家退休制度發展演變概論/ 86
4 2 瑞典——— 「高福利+高就業」模式的代表/ 95
4 3 德國——— 「高福利供給、低就業促進」的代表/ 112
4 4 英國———「低福利給付、高就業促進」的代表/ 129
4 5 本章小結/ 146

5 中國退休制度和退休渠道構建發展的歷史演變/ 149
5 1 中國退休制度框架中的要素/ 150
5 2 勞動保險時期的退休制度(1951—1968 年) / 154
5 3 「文革」時期的退休制度演變(1968—1978 年) / 165
5 4 恢復和過渡時期的退休制度(1978—1983 年) / 167
5 5 經濟體制改革時期的退休制度(1984 年至今) / 171
5 6 本章小結/ 190

6 中國退休制度存在的矛盾、問題及其對退休行為的影響效應/ 192
6 1 中國當前退休制度的發展現狀及問題/ 192
6 2 中國退休制度構建的基礎性矛盾/ 198
6 3 中國退休制度對退休傾向和行為的影響/ 202
6 4 本章小結/ 229

7 中國退休制度改革方向的理論探索/ 230
7 1 客觀經濟社會條件的轉變對退休的新訴求/ 230
7 2 中國退休制度的改革階段和發展方向/ 245
參考文獻 / 263
后記 / 277

 
 



  受經濟社會變革的影響,中國退休制度改革成為眾人關注的話題。促使中國退休制度改革調整的因素很多,主要包括人口因素、技術變革和產業調整等方面。第六次全國人口普查調查結果顯示,中國已經步入老齡社會。人口老齡化將直接衝擊社會保障制度的可持續性和勞動力市場的供求狀況。老齡化將直接影響養老保險制度撫養比、延長養老金的領取年數,從而影響養老保障制度的長期可持續發展。老齡化將直接改變勞動者年齡結構,減少市場上的青壯年勞動力,進而影響經濟增長和財政收支。隨著信息化加速發展和產業結構升級調整,生產模式將會改變,社會階層也會因此重構。在此背景下,對勞動者生產能力之要求會隨之改變,老年勞動者的生產能力會隨著知識結構的變化而產生新變化,社會對工作與退休的訴求也會發生改變。所有這些經濟社會因素的改變,都會對退休階段這一生命歷程產生衝擊,並提出新的訴求。因此,針對退休制度改革的討論在近幾年間日漸升溫,成為吸引政府、學界、社會公眾積極參與的熱門話題。然而,儘管退休制度改革的必要性和迫切性毋庸置疑,但對退休制度改革方式的討論卻莫衷一是。並且在諸多研究當中,我們發現,對退休制度這一經濟社會制度建構本身的探討,卻被有意無意地束之高閣。退休制度的結構、要素及實踐形式等最為基本的命題,往往被當成約定俗成的背景條件,而未加以討論和剖析。對西方國家退休制度及退休政策改革進行的研究,也往往戴著由各種成見所構成的有色眼鏡,誤解多於理解。在退休制度改革已然被提上議事日程的背景下,對退休制度本身有一個更正確、全面、科學的理解和把握,是退休制度改革調整的基礎條件。

  現代退休制度是進入工業社會以來現代人類文明發展的經驗與智慧的結晶。追本溯源,退休是工業生產方式的客觀需求,是工業社會典型三階段生命歷程(教育—就業—退休) 中不可或缺的一環。而退休制度則是為約束和規範退休而存在的制度集合。從直觀上看,退休制度是現代勞動力市場制度和現代社會保障制度相結合的產物。退休制度在工業社會中歷經百年發展,在不斷改革中逐漸趨於成熟定型。在發展過程中,世界各國退休制度實踐呈現出強烈的個性特徵,但是,退休制度的結構要素和內在機制卻發展出共通的基本框架。我們存其異,求其同,則可以歸納勾勒出現代退休制度的基本框架、基本元素、制度構建的基本邏輯和實踐形式。通過對退休制度理論建構的研究,筆者認為,退休是到達一定年齡的勞動者,在領取至少一種制度性非工作收入的前提下,退出主要職業工作的行為ꎻ 退休制度則是約束和規範勞動者退休行為的制度集合,主要由相關的勞動力市場制度和社會保障制度綜合構成。具體而言,退休制度是在一定的社會經濟背景下,在不同的老齡文化影響下,在不同的社會政治主體的博弈互動下,經由養老金制度、失業保障制度、殘障保障制度等社會保障制度,以及勞動法規、就業政策、雇主政策等勞動力市場制度的共同塑造而形成的。退休制度的兩大功能在於塑造退休的合理時點,以及確保退休后的非工作收入。任何滿足這兩項條件的制度或制度組合,都可視為退休制度的實踐表現。這種實踐表現,我們將其命名為「退休渠道」,意為勞動者通過不同路徑「流入」退休。不同退休渠道的建立與演變直接引導著個體的退休行為和傾向,塑造著個體的退休生命歷程,實現著不同的經濟社會目標。在西方發達國家退休制度發展實踐中,退休制度便是在這樣的框架下,不斷應對新的經濟社會背景而演變發展的。由於各國福利制度傾向與勞動力市場傾向的不同組合,其退休制度實踐與退休渠道構造也產生出各具特色的模式。瑞典、德國、英國的典型案例,為我們直觀理解退休制度之構建、退休渠道之演變,提供了重要的參考。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789577355140
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 294頁 / 17 x 23 x 1.47 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >

 

 

... 婚姻到底是什麼? 關於這個問題,每個人的答案都是不同的,但也沒有人能夠真正說得清楚,所以每當遇到各種問題和牽絆時,我們都迫切的想要弄明白,為什麼兩個相愛的人破除了重重困難,在一起相處還會這麼難? 婚姻所包含的東西太多了,它需要支撐兩個人的生活,需要兩個人的精神陪伴,也需要融合兩個人的家庭,還要把兩個人的價值觀,消費觀變得一致。牽一髮而動全身,婚姻里的每一個方面都需要認真考慮,仔細衡量。 尤其是在兩個人結婚之前,最重要的一部分就是關於經濟問題的探討,除了彩禮錢、嫁妝很重要以外,結婚前,一定要談「婚前財產」。談錢並不意味著我們對婚姻沒有信心,也不是我們不相信對方,而是談錢才是結婚的「試金石」,是婚前不可或缺的一部分。 當為了自身的利益據理力爭,唇槍舌戰,這個時候是最能看出一個人人品的,以及他跟你的價值觀是不是想和。談物質可以看出人品,這也是婚姻能不能過得好的關鍵。 在我看來,談婚論嫁有兩個關鍵點很重要,一是「談物質」,二是要在談物質的時候看出一個人的人品以及潛在的價值觀。 倘若在談錢的時候發現問題,哪怕再愛你都得及時止損,不是不愛,而是我們得考慮現實。有些感情即便是你們很愛,但如果有不合適也得「快刀斬亂麻」分開,拖久了,才真的是夜長夢多,會整的兩敗俱傷。不管怎樣,婚姻是大事,還是要考慮的更全面一點,而不能只考慮愛不愛。 今天這篇文是一個讀者跟我說的,他把自己的故事告訴了我,希望我能寫出來,也是想給大家說一個道理,談婚論嫁一定要看潛在的價值觀,不僅僅是愛情和物質,你要考慮的更為全面一些。 大偉身世坎坷和母親相依為命,高中的時候,父親在工地上幹活,因為意外出了事,只留下一筆賠償金就離開了他們母子兩個。這麼多年來,無論生活多麼的艱難,母親從來沒有動用過那一筆賠償金,想給兒子留著以後買房用。 香鈺和大偉不一樣,她是家裡的獨生女,從小到大父母對她格外的疼愛,從沒有受過什麼委屈。 婚姻是兩個家庭的融合,談戀愛是你們兩個人的融合,各方面一定得磨合好了,否則很容易出問題。家庭條件相差太多,也會帶來心理不平衡,進而也會影響到你們的婚姻關係。正如我之前所言,牽一髮而動全身。 ... 香鈺和大偉是自由戀愛,兩個人在考研的時候相遇,畢業以後還幸運的被同一個城市的公司錄取。他們兩個在一起四年多,感情一直都還不錯。 如今兩個人工作也穩定了,家裡也開始催婚,他們也想要結婚了,見了雙方父母,兩家人在一起的氣氛也挺好,這事也就定了下來。 決定領證的時候,他們一起約了雙方的父母,談起結婚的事宜,談妥了彩禮嫁妝,準婆婆知道香鈺家家庭條件不錯,在酒席上說:「我們住的房子太小了,新房到時候肯定會換,這肯定不是我們一家的事,我想你們拿60萬吧,誰出錢買新房,上面就寫誰的名字,你看行嗎?」 雖然六十萬也是不小的數字,但是香鈺的父母不想女兒在婆家丟臉、受欺負,為她爭一口氣,體貼的拿出了大半生的積蓄。畢竟女方家人家就一個女兒,他們為了女兒的幸福,也就沒考慮太多錢的事。 香鈺本以為自己是奔向了幸福,卻不知前方才是萬丈深淵。 後來,香鈺和大偉就把證給領了,那天正好,香鈺休班就拿著結婚證去找大偉,兩個人開心了許久,香鈺還和大偉商量:「我是獨生女,我們家的姓還比較少見,這要是以後我們兩個人有了兩個孩子,我們一個跟你姓,一個跟我好不好?」 就在這個時候,婆婆拿著房產證過來了,說:「既然你們快結婚了,房產證現在也下來了,我們就開始著手準備婚禮吧。」 本來香鈺很高興的接過房產證,但是她看到房產證上只有婆婆和大偉的名字時,整個人都愣了:「阿姨,為什麼上面還有您的名字?」 準婆婆說:「不然呢,不寫我們兩個的名字,難不成還要寫你的?」 香鈺問:「當初不是說好,誰出了錢,新房就寫誰的名字,我們家也出了60萬,就算您出了錢,但是為什麼上面只有你和你兒子的名字?」 婆婆卻說:「你是不是誤會了我的意思?的確是新房是誰付首付,房本上就寫誰的名,可問題是你的60萬,我們沒有用來買房子,現在還在我手裡,我今天找你就是想問問你門裝修想要什麼樣的風格,這60萬就用來裝修吧!」 「那買房子錢呢?您一個的?」 婆婆說:「這是大偉他爸出事以後的賠償金,我們用來買了房子,所以自然是寫我們兩個人的名字了。」 「既然是新房,你已經付了大半的錢,剩下的錢呢?」 「當然是你們兩個來付了,而且你過來直接住,不用租房子不虧,住我們家的房子也是我們家的一份子,我們也就不多要錢了。」 聽到這,香鈺問大偉:「你也聽到了你媽的意思,你也是這麼想的?」 ... 大偉吞吞吐吐說不出個所以然,婆婆說:「你別為難,我把我兒子一個人拉扯大容易嗎?這錢是他爸的血汗錢,是用命換來的,寫我們兩個的名字怎麼了?你有沒有點良心?」 香鈺說:「你們這是不講理,且不說我們以後會不會分開,我們這六十萬完全就是打了水漂,即便是你們來買的房子,憑什麼用我的錢裝修。房子沒我的名字,憑什麼讓我裝修?你如意算盤打得真好,敢情要是離婚,我的60萬打了水漂,還得跟大偉一起還貸款,我怎麼就這麼虧?大偉你來做個決定吧,要麼房本加上寫我的名字,要麼咱倆就分手」 大偉猶豫的看了一眼母親對香鈺說:「我聽你的行嗎?」 香鈺說:「我知道了,不結了,60萬你們必須得再還給我們。」 說完香鈺當場氣得就把結婚證扔進垃圾箱裡走了。 婆婆還一臉得意的說:「你這個媳婦脾氣太大吧,怎麼連這點都接受不了,我看他們家也不缺這六十萬。」 如果房款全是婆婆出的,寫他們倆的名字固然是沒錯,可是拿女方的錢用來裝修,不寫人家的名字,而且婚後還得兩個人一起還貸款,這門帳算的門清,但是女方才是真正的吃虧。婆家人很自私,只想著自己,從一開始就把香鈺排除在外。得虧是及時止損,否則才是真的虧了。 他們覺得既然領證了就可以胡來,而且婆婆不商量就自作主張。領證了也無妨,大不了換成離婚證。 ... 前不久,微博上有個熱詞叫做「扶貧式婚姻」,香鈺的遭遇像極了扶貧式婚姻,她的婚姻就是準婆婆一手安排的扶貧式婚姻,被算計了。 香鈺的及時損止是最好的選擇,遠離這樣精打細算、會打小算盤的婆婆,自己才避免成為婚姻的「冤大頭」。而大偉母親這樣的人,一味地想占便宜,總有一天也會吃虧。 奉勸遇到扶貧式婚姻的女人,趕緊遠離那個「獅子大開口」的男友,自己不過是他們看中的一塊肉,真正合適的婚姻應該是勢均力敵的,沒有算計。 三毛曾經說,如果婚姻不能落在穿衣、吃飯、數錢這樣的小事上,是不能長久的。這也就告訴女人們,婚姻絕對不是雪中送炭,不是一味的付出,真正能長久的婚姻一定是錦上添花。 一個女人,如果連自己的財產都保護不了,如果連扶貧式的要求都不會拒絕,就好像手無寸鐵到戰場去上去,最後只能丟盔棄甲,落荒而逃,那註定是一場悲劇。 好的婚姻,一定是有界限的,是兩個人可以互相體恤對方,不是一個人一味地付出,一方無節制地索取。兩個人相處的舒服,不是婚姻的必備,三觀貼合,門當戶對才是婚姻最堅實的基石。 婚姻是一個人一輩子的大事,少有回頭路,所以我們絕對不能隨隨便便的結婚,稀里糊塗當了別人的食物。每個人在結婚之前,一定要先談錢,再對各自的家庭進行仔細考量。遠離那些借著婚姻作為跳板,想要占便宜,想要依靠結婚來達到自己目的的人。 婚姻是扶持,不是扶貧,門當戶對勢均力敵的婚姻,才能走得更遠更長久。 婚嫁中,算計你的家庭不能嫁,還沒結婚你就成了他們的一塊肉,婚後你只會苦不堪言,即便是付出了也會一無所有。 別覺得領了證又換證很可惜,及時止損,能夠遠離這樣的人家,對於你而言,也是一種幸運。 你怎麼看待文中準婆婆的算計?歡迎留言

 

 

 

 

 

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